12月11日，在得到老师领读下，欣赏了北京大学法学院苏力老师的《大国宪制》这本书。听着解读老师循循善诱、一环扣一环讲述这本书，之后找来这本书的电子版翻阅了一番，逐渐对这本书有了一些粗浅认识，并有感如下：

一是有感于作者学识。一方面感叹作者博学、读书之多，多学科联合，能够形成对宪制的逐步清晰的视角和独特的认识，而形成了从宪制说历史、从历史说宪制兼而有之的知识体系，这也许是所谓的质变到量变的过程。另一方面感叹作者在法学和制度方面的研究，与时空对接，与历史对话。书中通过对历史或经验形成的一种现代社会科学的概括。特别是法学的学习和研究中，我们更是要注重历史法学的深入研究。话说历史总是存在相似，很多现实中的问题在历史的车轮上都可以找到相似的痕迹。以史为鉴是和我们当前学习历史的内涵之一。

二是有感于中国古代文明。自古以来的原生古国，只有中国一直延续至今，从长时间的存在角度来说，这本身就充满了智慧、玄机。本书中作者对法制文明、宪制进行了深入解析，解说了各种制度的形成和优劣，从很多角度理顺了思路。但宪制也仅仅是大国成长的一部分。在中国历史的长河中，政治、经济、社会、文化各个方面也都有着浓郁的传承气息。历史的创造是从无到有、从弱到强，生生不息。中华文明，更无谓历史虚无主义，而是肩负文化自信的使命。

三是有感于整体和局部的关系。本书中作者从家、国、天下的视角阐述了中国宪制的变迁。从微观解决实际问题的目标，到宏观国家层面宪制的作用，小农与大国、齐家治国平天下，家国同构，深入浅出。一些历史的单个事件，父慈子孝、长幼有序、书同文、度量衡、疆域管控等问题，放到历史的长河之中，汇聚形成了历史的车轮和行进方向。进一步联系了局部和整体的关系，局部的影响力是微小的，但目光不能局限在狭隘的领域里，局部放在历史条件下，却也是不可忽视的。

四是有感于宪制。历史长河中，人类活动产生文明，单形成稳定的政治、经济、文化共同体，就必须要有“宪制”。历史上的中国宪制制度一直存在并发挥着重要影响，看当代中国，亦是如此。虽然作者没有从宪制或宪法的本身说起，但他从家、国、天下中勾勒出了三个性质不同却相互影响的共同体，也基于一些历史记录和历史常识，展示了宪制下中国政治文明的独特的构成和道理。作者说宪制和当今的宪法非常不同，但我理解当今的宪制应是当前制度的结合体，就是制度体系。完善的制度体系本身就应有社会生活的各个方面的反映和体现。从历史的角度来说，完善的制度体系也是一个稳定的大国应具备的必要条件。